一、邯郸丛台公园路线

丛台公园位于邯郸市面上中华大街头中段，是以武灵丛台为中辟成的一座大型园林，占地面积360亩，园中亭台楼榭，掩映在苍松翠柳中， 山色湖光，倒映出点点轻舟。这里原为武灵王观看军事操演与歌舞的地方，现在成为邯郸人民休息娱乐 的重要场所。 丛台湖位于公园正中，面积约40多亩，湖中建成有苑在亭、曲栏桥、西湖亭，望诸榭，湖边建有长廓，假山，花圃，茶亭，饭庄，湖中碧波荡漾，岸边垂柳依依， 或临湖垂钩，或湖泛舟，均有无穷乐趣。 丛台北侧有一座古朴典雅的古董建筑----七贤祠，是后为纪念春秋战国时期杰出人物韩厥，程婴，公追杵臼，蔺相如，廉颇，李牧，赵奢而建成，大殿内七贤的塑像个个形态逼真，栩栩如生。七贤祠西院为历代书家的撰书碑林，在此可以领略书法艺术的风采。丛台东湖上的望诸榭，是为纪念战国时期限的著名军事家乐毅而建，乐毅原为燕国名将，擅长用兵，他本为魏将乐关羊之后，燕昭王下招求贤时， 乐毅自魏往， 被子留任为亚卿，曾率秦，韩、赵、魏、燕王之师代齐,克城70余座屡立战功，燕昭王死后，燕惠王误信齐人田单的反间计，乐毅被迫交出兵权，出奔赵国，受封于观津，号望诸君。 公园西部为动物园,北部为各类花圃和游泳池，东南部为露天剧场和儿童乐园。

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二、文体“表”的含义是什么？

表，是古代奏章的一种，专门用于臣吏向帝王上书言事，在写作风格上以议论为主，侧重于陈情，一般用于较重大的事件。

    在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。比如，战国时期统称这一类文章为书，如乐毅的《报燕惠王书》、李斯的《谏逐客书》等。书是书信、意见书的总称。而到了汉代以后，这类文字又被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章》里写道：章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。由此可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。此外，还有一种专门议论朝政的文章叫做疏。

    到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为表。比如，诸葛亮的《出师表》原来并不叫表，而是叫做疏。在《三国志·诸葛亮传》中就有五年（建兴五年），率诸军北驻汉中，临发，上书曰的话为证。后来，梁代萧统的《文选》一书选录了诸葛亮的《出师表》，才定为此名，后来一直沿用了这个文题。

    综观众多表文，尽管其具体内容不尽相同，但都离不开抒情手法的使用，因此，动之以情是这类文体的一个基本特征。比如《陈情表》，是李密为了达到辞不就职的目的而写给晋武帝的。所以，作者并没有把孝情在表中铺陈渲染，而是用理性对感情加以节制，使孝情在不同的层次中，不同的前提下反复出现，从而强调了自己不应诏做官，是因祖母无臣，无以终余年。用对祖母的至诚孝情，排除了晋武帝对自己的怀疑，显得真实、深切而感人。

    此外，这种文体还有其特殊的格式，比如开头要说臣某言，结尾常有臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪之类的话。

三、游戏三十六计，是+武力好，还是+智力好

36计武将攻击顺序是按武将智力高低排列的，智力高的有优先攻击的好处，一般如果是不知名武将单挑的话，智力高的再同数量兵种科技的前提下完胜。但是大的战役以为灰的存在就具有很多偶然性。

如果是传奇武将建议按照武将的特技介绍加点。譬如关羽发动军神条件是武力高于对方，肯定是武力高好。

主将由于10级以后才具有特技，建议开始选稳重，这样每升一级一样加一点，10级时随便开什么技能都不会出现武将废掉的事情，当然也可以2智+1魅，或者3智，但是开出3高技能你就只有哭了。